结识李老保还得从“镇康县城搬迁暨首届中缅边境民间民俗文化节”说起。

“国门对歌”是文化节系列活动之一。“国门对歌”有一个环节是邀请缅甸果敢民族文艺队的打歌队共同参与对歌。当时，是由李老保带领的南伞红岩坝子队打歌队先唱邀请调，也叫进场调。听着李老保这位年近50的老大爹兴致勃勃地用高亢、民族韵味十足的歌声演绎本土民间文化打歌调，看着他们弹着三弦随乐起舞幸福、愉悦的样子，大家都被带动起来打起了和声“阿数色瞧着”、“阿数色瞧着”不绝于耳。进场调既引起了果敢打歌队的共鸣，也赢得了在场观众的热烈掌声。这一次，让我记住了“歌头”（领唱）李老保。

后来，在“欢乐麻栗坝”民族寨子组织民族歌舞展演的时候，红岩坝子队打歌队与缅甸果敢民间文艺队的对歌，更是将整场民族歌舞推向高潮，现场气氛非常热烈，中缅打歌队共叙胞波情谊。作为民族歌舞展演解说人的我，也有了参加打歌表演的冲动。放眼望去，人头攒动，民族寨子的周围人山人海，笑声不断，民族歌舞魅力无穷，引人注目是可想而知的。大家纷纷拿起手中的相机、DV拍个不停，生怕漏掉一个个精彩的镜头。想起这一幕，我至今还是激动不已。

一日，在电话与李老保约好，去他家串门。他甚是高兴，还到村口接了我和朋友。走进他的家，几间瓦房，宽敞的农家小院里跑着几只小鸡，墙角堆放着七八个老南瓜。正门左侧还贴着一张红岩坝子队打歌队的合影。

问起打歌队的事，老大爹的话匣子打开，就停不下来了，还弹起三弦唱了起来。

随即摘录几句：小小桌子四四方，爹妈养儿配成双。真心真意孝父母，兄弟子妹都喜欢。这家地基好地盘，又生女的又生男。爹妈培植是一对，新郎新娘一小双。子孙出来超前辈，一代更比一代强。亲棚叶子尖扣尖，亲棚脚下配婚姻，婚姻配得成双对，父母陪伴不变心。要做子妹商量好，郎砍柱子妹割草，妹子办家郎挑水。这通常是在农家办婚事时的进场调（邀请调），有两个功用。一是表达打歌队对新人的良好祝愿，二是为了让来朝贺新人喜结良缘的宾朋都参加到打歌中，并共同祝福新人婚姻幸福美满。主人家一听，都会非常高兴，好茶好烟敬上，让打歌队多唱两句祝福的话语。我们一听乐了，看来这打歌调不是随便唱的，还得讲究场合。问及丧事的进场调时，老人就避开话题。同行的朋友提醒我，这在家里是忌讳提及的。

老人还告诉我们，他们这支打歌队经常出国演出。原来，与镇康山水相连的缅甸果敢一带的村寨也有喜丧事请打歌队到家中朝贺致丧的习俗。由于他们这支打歌队远近闻名，缅甸的老街、杨龙寨、木瓜寨、石洞水、枇杷水等地经常邀请他们去表演。仅今年，到缅甸表演的次数就有14次左右，因事忙不过来还婉拒了6次。他所带领的这打歌队有20人，男、女各10人。因为打歌需要一直打到通宵，所以除供应茶点、夜宵外，主人家都会给每个人一定的酬劳以示谢意。一般来讲，在缅甸表演每人每夜可得到70-100元的酬劳，在国内每人每夜50元。临走时主人家还会送一些花生、糖、烟洒等。

看着李老保，随口问了一句：你的家人都支持你参加打歌队的活动吗？老人笑了，说家人倒也不反对，只是儿子能弹弦子能打歌，却不是特别爱好打歌。这一点让他有些遗憾。

时间过得真快，一晃就到了农家做饭的时间，我们连忙起身告辞，老人热情地约我们吃饭，我们推说有事走了。心想，不想让老人家太破费了。

临走时，老人说没什么好送的，让我们提一只大南瓜回去尝尝。回家分成几份送给亲戚，大家都说南瓜很甜。这老百姓自家种的瓜果蔬菜，味道就是不一样，甜得非常爽口！就像老人的打歌调一样耐人寻味。

供稿人：张亚萍（镇康县委宣传部）

2007年8月31日星期五